{"id":976,"date":"2022-01-05T19:18:12","date_gmt":"2022-01-05T19:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/barlettiwaas.eu\/?p=976"},"modified":"2022-03-26T10:16:42","modified_gmt":"2022-03-26T10:16:42","slug":"antigone-al-cubo-teatro-torino-123-marzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/barlettiwaas.eu\/?p=976","title":{"rendered":"ANTIGONE al CUBO Teatro Torino 1,2,3 marzo"},"content":{"rendered":"\n

BARLETTI\/WAAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ANTIGONE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

von\/di Sofocle<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Regie\/regia: Barletti\/Waas;<\/p>\n\n\n\n

Spiel\/recitazione: Lea Barletti und Werner Waas;<\/p>\n\n\n\n

sound design Chor: Luca Canciello<\/p>\n\n\n\n

\u00dcbersetzung\/traduzione:<\/p>\n\n\n\n

Friedrich H\u00f6lderlin (deutsch\/tedesco), Fabrizio Sinisi (italienisch\/italiano)<\/p>\n\n\n\n

Dauer\/durata 80\u2032<\/p>\n\n\n\n

(scroll down for german version)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Libert\u00e0 personale e ragion di stato sembrano attualmente in conflitto. Le categorie di cosa \u00e8 necessario e giusto vengono ridefinite giorno per giorno da ognuno di noi.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAntigone\u201d si occupa di queste e di altre questioni cui \u00e8 difficile dare una risposta chiara e univoca. Tocca e tratta valori personali, interni, e valori comuni, doveri irrimandabili e irrinunciabili. Da millenni, \u201cAntigone\u201d non ha mai smesso di interrogarci. E soprattutto in tempi di crisi, sembra quasi obbligato ritornare al conflitto tra Creonte e Antigone, tra Antigone e Ismene, tra Creonte ed Emone. Il conflitto tra potere e responsabilit\u00e0, tra resistenza e colpa, tra compassione e hybris. Antigone ci parla di una visione del mondo che non si esaurisce nel presente. Ci parla di donne e uomini, di guerra e riconciliazione, di passato e futuro, di comunicazione e incomprensione, di lingua e traduzione, di corpo e mente, di vita e morte. Ci parla del bisogno del teatro. Antigone ci parla di tutto questo e di molto altro.<\/p>\n\n\n\n

Quella che proponiamo \u00e8 una versione molto particolare dell\u2019 \u201cAntigone\u201d di Sofocle, lontana dai fasti e dalla retorica del \u201cteatro di stato\u201d, un\u2019\u201dAntigone\u201d ridotta al minimo, con solo due interpreti a dividersi tutti i ruoli e con i ruoli le responsabilit\u00e0, le colpe, I destini. Una sorta di \u201ctragedia da camera\u201d, pensata difatti soprattutto per appartamenti e\/o spazi non \u201cteatrali\u201d e per un ridotto numero di spettatori. Una versione estremamente intima della tragedia sofocle, dove i conflitti tra i personaggi diventano conflitti interiori, dove lo spettatore \u00e8 invitato a prendere posto nella testa dei protagonisti, a spiare da vicino, come con una lente d\u2019ingrandimento, la lacerazione della coscienza dei protagonisti di fronte alle difficili scelte da compiere. Nella nostra \u201cAntigone\u201d non esistono personaggi se non nel senso di \u201cpersone\u201d e non esistono i buoni e i cattivi, perch\u00e9 il conflitto \u00e8 sempre dell\u2019essere umano con se stesso, con l\u2019altra parte di s\u00e9 e con la propria \u201combra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pers\u00f6nliche Freiheit und Staatsr\u00e4son liegen aktuell miteinander im Clinch. Die Kategorien dessen, was notwendig und richtig ist, m\u00fcssen t\u00e4glich von jedem neu definiert werden. Seit Jahrtausenden wirft \u201eAntigone\u201c Fragen auf: sie betreffen den Konflikt zwischen Macht und Verantwortung, Widerstand und Schuld, Mitleid und Hybris. \u201eAntigone\u201c erz\u00e4hlt von Frauen und M\u00e4nnern, von Krieg und Vers\u00f6hnung, von Kommunikation und Unverst\u00e4ndnis, von K\u00f6rper und Geist, von Leben und Tod. Es erz\u00e4hlt von der Notwendigkeit des Theaters. \u201eAntigone\u201c ist das Theater, die gef\u00e4hrliche Kunst par excellence: gef\u00e4hrlich weil lebendig, weil sie immer wieder alles riskiert in der Gegen\u00fcberstellung mit den Zuschauern.<\/p>\n\n\n\n

Was wir hier zeigen ist eine aufs Minimum reduzierte \u201eAntigone\u201c mit nur zwei Interpreten, die sich alle Rollen teilen und mit den Rollen auch deren Verantwortung, Schuld und Schicksal. Eine Art \u201eKammertrag\u00f6die\u201c, konzipiert f\u00fcr Wohnungen und nicht theatrale R\u00e4ume und f\u00fcr eine begrenzte Anzahl von Zuschauern. Eine sehr intime Version der Trag\u00f6die des Sophokles, wo die Konflikte zwischen den Figuren zu inneren Konflikten werden und die Zuschauer eingeladen sind, in den K\u00f6pfen der Protagonisten Platz zu nehmen und den Zerrei\u00dfprozessen im Bewusstsein der Protagonisten von ganz nah, wie durch ein Vergr\u00f6\u00dferungsglas, beizuwohnen. In unserer \u201eAntigone\u201c gibt es keine Figuren au\u00dfer im Sinn von \u201ePersonae\u201c und es gibt auch keine B\u00f6sen und Guten, denn der Konflikt ist immer der des Menschen mit sich selbst, mit dem anderen Teil von sich und mit dem eigenen \u201eSchatten\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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